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古代双修是怎样炼成的?


【2019-10-10】 【娱乐】


房中术在魏晋时期大行其道,比如曹操就很虚心地学习这门学问,

他的儿子曹丕更声称当时各个阶层的人都热衷此道,勤学苦练,

甚至连太监都不肯落后,身残志坚,也坚持学习。

但是从现在的观点来看,当时房中术的理论实在是太奇怪了。

几乎所有的房中术都认为性技巧的根本在于“还精补脑”,

就是说忍精不射,可以补脑子。

根据葛洪的说法,当时房中术的流派有十几家,

“或以补救损伤,或以攻治众病,或以采阴益阳,或以增年延寿”,

但是他们的主旨都是还精补脑。

葛洪用动人的言辞描述了还精补脑的好处,

“却走马以补脑,还阴丹以朱肠,采玉液于金池,引三五于华梁”,

能让人延年益寿。

但是,不管葛洪说得如何动听,大家如果真都去“还精补脑”,

得前列腺炎的时间一定会提前至少十年。

葛洪之后的另一个道教大师陶弘景也强调了忍精的重要性,

他高屋建瓴地指出:

“精少就会得病,精尽就会人亡。因此,不可不忍,不可不慎。”

一定要“闭精锁关”,至于具体做法,

他提出了“御女术”以供大家学习。

他认为,男人如果忍精不泄,就可以从女人那里吸取阴气来滋补身体。

如果一次只和一个女人性交,吸取的阴气就微不足道,

尚不足以弥补性交中丧失的阳气,收支远不能平衡,

所以性交过程中应该不断换人。

如果一次和十二个女人性交而不泄精,利润就很可观了,长期坚持可以青春常驻。

如果一次和九十三个女人性交而不泄精,那就可寿至万年。

为了更好地赚取性利润,陶弘景建议男人应该“弱入强出”。

何为弱入强出?

就是“纳玉茎于琴弦麦齿之间,及洪大便出之,弱纳之,是谓弱入强出”。

这种性交方式也被称为“死入生出”,

死耷耷地进去,生龙活虎地出来。

房中术认为这样做可以吸取阴气,又不损失元阳,有很大好处。

一般人总是“强入弱出”,

在陶弘景看来,这简直是找死。

按照房中术的说法,性交过程中如果没有“施精”,男人就没有什么真正的损失。

八十岁的男人,如果能在性交中不“施精”,那么他大可以高高兴兴地从事性活动。

由上述理论看来,那些性交大师完全不知道人体有前列腺的存在。

长期充血而不释放会导致前列腺炎,这一点他们毫无意识。


                  

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